暗八仙的民間順口溜

在中國傳統文化中，八仙過海的故事流傳甚廣，幾乎家喻戶曉。八仙，指的是鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅這八位道教神仙。他們各自擁有神奇的寶物或法器，這些寶物不僅具有非凡的力量，還蘊含著深刻的道教寓意。而關于八仙及其法器的民間順口溜，更是將這一傳說演繹得生動有趣，便于記憶和傳播。

在八仙的故事中，他們曾在蓬萊閣上聚會飲酒，酒至酣時，鐵拐李提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附合，并言定各憑道法渡海，不得乘舟。于是，八仙紛紛將各自的寶物拋入水中，借助寶物大顯神通，游向東海。這一場景不僅展現了八仙的神通廣大，還成為了后來“暗八仙”這一說法的來源。

“暗八仙”，亦稱“道家八寶”，指的是八仙每人手中的一至二樣寶物或法器。這些法器不僅具有神奇的功能，還各自代表著不同的道教寓意和象征。而關于這些法器的民間順口溜，更是將這些寓意和象征以簡潔明了的方式表達出來，讓人一聽即懂，印象深刻。

以下是關于“暗八仙”的民間順口溜：

漢鐘離手不離扇，慢搖葵扇樂陶然。

呂洞賓身背寶劍，劍透靈光鬼魄寒。

張果老拿著魚鼓，魚鼓頻敲傳梵音。

曹國舅手執拍板，拍板和聲萬籟清。

鐵拐李佩帶葫蘆，葫蘆盛藥存五福。

韓湘子常握簫管，紫蕭吹度千波靜。

藍采和常提花籃，花籃盡蓄靈瑞品。

何仙姑手執荷花，荷花潔凈不染塵。

這八句順口溜，每句都對應著一位神仙和他的法器。接下來，我們就來一一解讀這些順口溜背后的含義和故事。

漢鐘離，手持芭蕉扇，這把扇子可不是普通的扇子。據說，這把扇子能夠扇火火滅，扇風風熄，扇邪邪死，變化無窮。漢鐘離用它來遮日卷月，收霧行云，威力無窮。而“慢搖葵扇樂陶然”一句，則形象地描繪出了漢鐘離逍遙自在、樂在其中的形象。

呂洞賓，身背寶劍，這把寶劍名為純陽劍，是呂洞賓的師父鐘離所贈，原是鐘離的師父華東帝君傳給鐘離的。這把寶劍具有飛取人頭的特異功用，只要告訴它仇人的姓名、住址，念一個咒，它就會化為青龍，飛去斬首，口中銜頭而來。而“劍透靈光鬼魄寒”一句，則生動地表現了寶劍的鋒利和威力。

張果老，手持魚鼓，這種漁鼓是用竹筒做的，最早相傳是一頭用魚鰾蒙住的，所以叫漁鼓。張果老用它來占卜人生，傳遞梵音。而“魚鼓頻敲傳梵音”一句，則形象地描繪了張果老敲擊魚鼓、傳遞道法的場景。

曹國舅，手持玉板，這塊玉板能夠凈化環境，使萬物俱靜。曹國舅用它來演奏音樂，和聲萬籟。而“拍板和聲萬籟清”一句，則生動地表現了玉板的神奇功效。

鐵拐李，佩帶葫蘆，這個葫蘆可不是普通的葫蘆。據說，鐵拐李在成為神仙后一直專研藥理，并且煉制了許多好的藥膏和藥方。這些藥膏和藥方都裝在他的葫蘆里，用來救濟眾生。而“葫蘆盛藥存五福”一句，則形象地描繪了鐵拐李葫蘆的神奇之處。

韓湘子，常握簫管，這把簫管名為紫金蕭，據說是用南海紫竹林里的一株神竹做的。韓湘子用它來吹奏音樂，使萬物滋生。而“紫蕭吹度千波靜”一句，則生動地表現了紫金蕭的神奇魅力。

藍采和，常提花籃，這個花籃原本是他的藥籃，用來裝藥的。但成仙后，藥籃變成了花籃，里面不再放藥，而是放上了鮮花。這個花籃包羅萬象，神秘莫測，芳香襲人，能廣通神明，驅除邪靈。而“花籃盡蓄靈瑞品”一句，則形象地描繪了藍采和花籃的神奇之處。

何仙姑，手執荷花，這朵荷花可不是普通的荷花。據說，成仙后的何仙姑念念不忘人間的疾苦，經常在南方一帶行云布雨，消除疫災，解救苦難。這朵荷花就是她的法器之一，能夠修身養性，出污泥而不染。而“荷花潔凈不染塵”一句，則生動地表現了荷花的純潔和高雅。

這些順口溜不僅生動有趣，還蘊含著深刻的道教寓意和象征。它們通過簡潔明了的語言和生動的形象描繪，將八仙及其法器的神奇之處和道教寓意表達得淋漓盡致。同時，這些順口溜也體現了中國人民對美好生活的向往和追求，以及對道教文化的熱愛和傳承。

在長期的民間流傳和演繹中，“暗八仙”的圖案和形象也被廣泛應用于各種工藝品和裝飾中。這些工藝品和裝飾不僅具有觀賞價值，還蘊含著豐富的文化內涵和象征意義。它們成為了中國傳統文化的重要組成部分，也是中國人民智慧和創造力的結晶。

總之，“暗八仙”的民間順口溜是中國傳統文化中的一道亮麗風景線。它們以簡潔明了的語言和生動的形象描繪，將八仙及其法器的神奇之處和道教寓意表達得淋漓盡致。這些順口溜不僅生動有趣，還蘊含著深刻的道教寓意和象征意義。它們不僅讓我們更加全面地了解了“暗八仙”的傳說和故事，還讓我們感受到了中國傳統文化的魅力和博大精深。