軍令如山,這個成語意味著軍事命令像山一樣穩(wěn)重,不可動搖,必須嚴格執(zhí)行。它源自古代軍事制度中對于軍紀的嚴格要求,以及將領(lǐng)對士兵的絕對權(quán)威。在古代戰(zhàn)場上,軍令一旦下達,就如同山峰般屹立不倒,任何違抗軍令的行為都將受到嚴厲的懲罰。 關(guān)于軍令如山的成語故事,我們不得不提到戰(zhàn)國時期的一位著名將領(lǐng)——孫武。孫武,字長卿,春秋末期齊國樂安(今山東省北部)人,是中國古代著名的軍事家、政治家,被尊稱為兵圣或?qū)O子(孫武子),又稱“兵家至圣”,被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。他撰寫的《孫子兵法》十三篇,為后世兵法家所推崇,被譽為“兵學圣典”,置于《武經(jīng)七書》之首。 孫武原本并非吳國將領(lǐng),而是因避難來到吳國。他潛心鉆研兵法,寫成兵法十三篇。后來,孫武的好友伍子胥被吳王闔閭重用,擔任吳國行相國,并有兵權(quán)在身。在伍子胥的七次推薦下,孫武終于得以見到吳王闔閭。孫武將自己所著的兵法十三篇獻給吳王,吳王讀后,對孫武的軍事才能和用兵策略大為贊賞,但還想通過實踐來驗證一下孫武的真才實學。 于是,吳王對孫武說:“你的兵法十三條,我都看過了,寫得非常精彩。但是,不知道你能不能用這些兵法來指揮軍隊打仗呢?”孫武回答說:“兵法本來就是用來指揮打仗的,光說不練,又怎么能知道它的實際效用呢?大王可以挑選宮女來讓我試驗一下。”吳王聽了孫武的話,覺得很有道理,就答應(yīng)了他的要求,并命他訓練宮女。 吳王從后宮中挑選了一百八十名宮女交給孫武。孫武將她們分為兩隊,并讓吳王最寵愛的兩個姬妾分別擔任隊長。然后,孫武向她們宣布了軍法:“你們都知道自己的前心、左右手和后背吧?我的軍令很簡單:前心就是目標所在,你們必須向著它前進;左右手就是用來攻擊和防守的;而后背則是用來保護自己的。你們必須聽從我的指揮,嚴格遵守軍紀。如果誰違抗軍令,就按照軍法處置!” 接著,孫武開始訓練宮女們。他讓她們手持長戟,按照軍陣排列。但是,宮女們平時嬌生慣養(yǎng),哪里受過這樣的苦?她們一個個嘻嘻哈哈,不聽從孫武的指揮。孫武連續(xù)多次發(fā)布命令,但宮女們依然如故。孫武見狀,非常生氣,就對身邊的執(zhí)法官說:“按照軍法,不聽從指揮的應(yīng)該怎么處理?”執(zhí)法官回答說:“應(yīng)該斬首示眾。” 孫武于是命令執(zhí)法官將擔任隊長的兩個姬妾斬首。吳王在樓上看到這一幕,大吃一驚,急忙派人下來傳話:“我已經(jīng)知道你的兵法厲害了,這兩個姬妾是我最喜歡的,請你不要殺她們。”但是,孫武卻回答說:“將在外,君命有所不受。既然我已經(jīng)接受了訓練軍隊的任務(wù),就必須按照軍法行事。如果因為大王的一句話就改變了軍法,那么我的兵法還有什么用呢?”說完,孫武就命令執(zhí)法官將兩個姬妾斬首示眾。 經(jīng)過這一番整頓,宮女們再也不敢嬉笑打鬧了。她們都認真地聽從孫武的指揮,按照軍陣排列得整整齊齊。孫武又讓她們進行了幾次演練,結(jié)果都達到了預(yù)期的效果。吳王看到后非常高興,認為孫武確實是一個難得的軍事人才,就封他為將軍。后來,孫武在柏舉之戰(zhàn)中率領(lǐng)吳軍大敗楚軍二十萬,創(chuàng)造了以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例。 這個故事告訴我們:軍令如山并不是一句空話。在軍隊中,必須嚴格遵守軍紀和軍令。只有這樣,才能保持軍隊的戰(zhàn)斗力和凝聚力。同時,這個故事也體現(xiàn)了孫武作為一個杰出軍事家的嚴格要求和堅定信念。他堅信只有嚴格執(zhí)行軍法才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的軍隊,因此不惜冒犯吳王也要堅持自己的原則。 在現(xiàn)代社會中,雖然我們已經(jīng)遠離了戰(zhàn)爭和硝煙,但是軍令如山的精神依然有著廣泛的應(yīng)用。無論是在企業(yè)管理、團隊建設(shè)還是個人成長中,我們都需要像軍隊一樣保持高度的紀律性和執(zhí)行力。只有這樣,我們才能在激烈的競爭中立于不敗之地,實現(xiàn)自己的目標和夢想。 同時,我們也應(yīng)該學習孫武那種堅定信念、勇于擔當?shù)木瘛T诿鎸щy和挑戰(zhàn)時,我們要保持冷靜和理智,不被外界因素所干擾;在追求目標和理想時,我們要堅持不懈、勇往直前,不被任何困難所阻擋。只有這樣,我們才能成為一個真正的強者,書寫屬于自己的輝煌篇章。 |
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