《馬詩》是中唐詩人李賀所作的一組五言絕句，共二十三首。這組詩的創作背景復雜而深刻，與李賀的個人經歷以及當時的社會環境緊密相連。

李賀自幼才情出眾，卻因種種原因未能得到應有的賞識和機遇。最為人所知的是，他因得罪了另一位大詩人元稹而遭到排擠。元稹以李賀父親李晉犯了忌諱為由，百般刁難，阻止李賀參加進士考試，這對李賀的打擊極為沉重。進士考試是唐代士人踏入仕途的重要途徑，被剝奪這一機會意味著李賀的政治理想和人生抱負難以實現。這種懷才不遇的遭遇，讓李賀深感憤懣和無奈，而這種情緒也在《馬詩》中得到了充分的體現。

除了個人遭遇，李賀所處的社會環境也是他創作《馬詩》的重要背景。貞元、元和之際，唐朝社會動蕩不安，藩鎮割據，外族入侵，百姓生活在水深火熱之中。作為一位有識之士，李賀對國家的命運和前途深感憂慮。他渴望能夠掃除戰亂，建功立業，但現實卻讓他感到深深的無奈和失望。這種對社會現實的不滿和對理想的追求，也在《馬詩》中得到了深刻的反映。

在《馬詩》中，李賀以馬為題材，通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運，來表現志士的奇才異質、遠大抱負以及不遇于時的感慨與憤懣。例如，在“臘月草根甜，天街雪似鹽。未知口硬軟，先擬蒺藜銜”這首詩中，李賀通過描繪馬在寒冬臘月里的生存狀態，來表現馬堅韌不拔、迎難而上的精神。這種精神正是李賀所追求的，也是他在面對困境時所持的態度。他希望通過自己的努力，能夠像馬一樣不畏艱難險阻，實現自己的理想和抱負。

而在“伯樂向前看，旋毛在腹間。只今掊白草，何日驀青山”這首詩中，李賀則通過伯樂識馬的故事，來表達自己對人才被忽視、被壓抑的憤怒與無奈。伯樂作為歷史上著名的相馬高手，能夠識別出千里馬，但現實中的千里馬卻往往被埋沒。李賀將自己比作千里馬，感嘆自己雖有才華卻無法得到適當的展示和利用。這種對人才被忽視的遺憾和憤怒，也反映了李賀對社會現實的不滿和對公正用人制度的渴望。

此外，《馬詩》中還蘊含著李賀對歷史和文化的深刻思考。例如，“蕭寺馱經馬，空知有善相，不解走章臺”這首詩就借用了馱經馬的故事來表達詩人對于文化和智慧的向往以及對人才被忽視的遺憾。這里的“蕭寺”是指佛寺，而“馱經馬”則源于東漢孝明帝派遣使者前往印度帶回佛經的故事。李賀通過這一意象寄托了自己對文化和智慧的追求以及對人才被忽視的遺憾。

《馬詩》的創作背景還涉及到李賀對邊疆戰事的關注。他生活在藩鎮割據的時代，邊疆戰事頻繁發生。在“大漠沙如雪，燕山月似鉤”這首詩中，李賀以雪比喻沙、以鉤比喻月，抓住了邊塞富有特征性的景物，展現出一片富于特色的邊疆戰場景色。這種對戰事的描繪不僅反映了李賀對邊疆安全的關注，也表達了他對國家命運的憂慮和對和平的渴望。

綜上所述，《馬詩》的創作背景是李賀個人遭遇和社會環境相互作用的結果。他因得罪元稹而失去進士考試的機會，深感懷才不遇的憤懣；同時他又生活在唐朝社會動蕩不安、藩鎮割據的時代背景下，對國家命運和前途深感憂慮。這種個人遭遇和社會現實的交織使得李賀在《馬詩》中深刻地表達了自己對志士奇才異質、遠大抱負以及不遇于時的感慨與憤懣。同時，《馬詩》也反映了李賀對公正用人制度的渴望、對文化和智慧的向往以及對邊疆安全的關注等多重主題。這些主題相互交織、相互映襯，共同構成了《馬詩》深刻而豐富的內涵。

通過《馬詩》我們可以感受到李賀那顆憂國憂民的心以及他對理想和抱負的執著追求。他用自己的筆觸描繪出了一幅幅生動的畫面和一個個鮮活的形象，讓我們在閱讀中感受到了他的情感波動和思想碰撞。同時，《馬詩》也為我們提供了一個了解唐朝社會歷史和文化的重要窗口，讓我們在品味詩歌的同時，也能夠更加深入地了解那個時代的歷史背景和人文風貌。