老子是中國古代著名的思想家和文學家,他的著作《道德經》在現在具有很大的研究意義。有人說老子明白宇宙的道理,從《道德經》看。這是真的嗎?以下小系列將為大家揭秘! 老子明白宇宙的真理 老子的書《道德經》好像和現代科學觀察認識的宇宙是一樣的。在原第25章中有這樣一段話: 一切都是混合的,天生的。 孤獨,寂寞,獨立不變,但不危險,可以是天地之母。 我不知道它的名字。強字道,強名達。 大岳死,龍岳死,龍岳反。 老路大,大,大,人也大。 域內有四大,人住其中一個。 人定地法,地定天法,天定道法,道定自然法。 意思是有一種東西是自然的,在天地形成之前就存在了。它聽不見它的聲音,也看不見它的形態。它空虛而寂靜。它可以獨立存在,不依靠任何外力,永不停息,循環不息。可以說是萬物之本。 我不知道它的名字,就勉強叫它“刀”,或者給它起個名字叫“大”。它廣闊無垠,跑著,伸著很遠,伸著很遠,又回到了最初。 所以說,有大,有大,有大,有大的人。有四個宇宙,人們生活在其中一個。人取法,地取法,天取法“道”,道則純自然。 很顯然,如果老子沒有世界觀,也寫不出這么不可思議的《道德經》。宇宙是什么時候開始的?宇宙從何而來?這個問題我已經看透了。我不想用語言來描述,但又要向世人解釋,所以我說:“強詞奪理說:道。”道是宇宙之母,然后有天,然后有地,然后有人。 不是老子倡議的天地并列,而是《易經》年提出的。在這里,我明顯繼承了《易經》的說法。有天地萬物。人為什么與天地并列?顯然,古人已經發現,人腦不同于其他動物的大腦,它可以認識世界,改造世界。 可以說,天是道的第一顯現,地是道的第二顯現,人是道的第三顯現。 天是自然的產物,地是自然的產物,人也是自然的產物。自然是道。但是,天地的產生是有順序的。道是生的,生的,生的。 什么是“道”?道是如何存在的?我說“一切都是混合的”。顯然,老子認為“道”是物質的東西。這里已經否定了“道”的“唯心主義”。 “道”是天地萬物之“母”,它是無聲而無形的,存在于自然之中,運行不息。道是一個絕對的身體。現實世界的一切都是相對存在的,只有道是唯一的,所以道是獨立不變的。這一章老子提出了“道”“人”“天”“地”的存在,“道”是第一位的。它不會隨著操作的改變而消失。換了又跑,又回到原來的狀態,這是最基本的,也是最根本的東西。 “道不是從天上來的,而是從地上來的,從人們日常生活中接觸到的道路上來的。相對于古希臘唯物主義者所說的“無限”,似乎更實用,一點也不空洞。人們可能會認為它是一個狀態對象,包括存在和不存在,因為它受到后來故弄玄虛的“道”概念的影響。它獨立存在,不受外力驅動。按照宗教迷信的說法,上帝是世界的主宰,但老子所說的“道”已經出現在上帝面前;按照傳統觀念,天下以“天”為主導,老子還天以天,道是天生的。道生萬物,是天地之根,萬物之母,宇宙之源。” “老子說它存在于天地之前,只是說它在時間上存在于天地之前,而不是在邏輯上存在于天地之前。老子的道雖然是無形的,但不是超空間,而是沒有固定的具體形象,這樣道就可以以固定的具體形象化為天地萬物。”這個觀點很中肯。老子曾說“道先于物”,“物在道”。這個判斷把“天地”當成了“物質”的代名詞。 其實老子已經說得很清楚了,“道”是物質的東西,是自然,是宇宙的本源。可以說老子已經給出了宇宙起源的奧秘。現代物理學和天文學已經一步步證明了。 有人懷疑外星人是不是教了老子什么,不然《道德經》好像超越了某個時代人類的智慧,我也因為老子掌握了宇宙的真理。總之,無論在古代,現在還是未來,老子的思想都是頂尖的智慧,他提出了道的概念,即宇宙運動的規律。由此看來,世人稱老子為“神人”并不過分。 道是宇宙的起源 道藝聲在物理學中,科學家把一個可能存在但不存在的東西稱為奇點。這個奇點是空間和時間中概率無限的一個點,空間和時間在這里結束。作為世界的開端,它應該擁有宇宙中所有的物質和力量,而這樣的力量就是我們所說的能量。 大家都知道能量是看不見的東西,所以奇點也是看不見的。物理力學中的奇點一般用來描述黑洞的中心。這個時候因為這個點的物質密度很高,向內的吸引力極強,物質被壓縮在一個很小的點上。這時,在時空方程中,會出現無窮小分母的描述,于是物理定律失效。奇點是天體物理學的一個概念,認為宇宙處于初始狀態。這就是老子對宇宙真理認識的奇點。 老子是唯一逃離地球的人 根據常見的傳說,他作為一個人在中國的一個小村莊度過了他的最后一生。他思索人生的本質,像釋迦牟尼一樣,勇敢地面對自己的自我概念和生活。就這樣,他恢復了自己的一些記憶、天賦和不朽。 作為一個老人,他決定離開村子,去除掉森林里的肉。但是村里的門衛攔住了他,讓他寫下自己的個人哲學再走。我這里有一個簡短的忠告,就是他留下的讓他重新發現自己精神本質的“道” “看它的人看不到它;聽的人聽不到;盲目摸索的人是不會理解的。虛無,靜止的運動本源,無限的精神本質,才是生命之源。精神就是自我。雖然幾面墻建造和支撐一個房間,但內部空間是最重要的。罐子雖然是粘土做的,但是里面形成的空間是最實用的。正如一切形式都源于精神的虛無,行為也是由無中生有的力量造成的。 一個人之所以遭受巨大痛苦,是因為他有身體。如果沒有身體,他還能受什么苦?當一個人在乎自己的肉體超越自己的精神時,他就會變成這個肉體,放縱自己的精神方式。自我和精神制造幻覺。一個人的幻覺讓他覺得現實不是幻覺。一個能創造出比現實更現實的幻想的人,是可以循著靈性之路,發現天堂之路的。' |
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