補(bǔ)闕真言，又稱補(bǔ)缺真言或補(bǔ)闕咒等，是一種佛教咒語。補(bǔ)闕，引申為彌補(bǔ)缺漏。補(bǔ)闕真言全名為“法華補(bǔ)闕真言”或“地藏菩薩補(bǔ)闕真言”，通常在誦完經(jīng)文、咒語之后，怕有遺漏，可讀誦此咒三遍以補(bǔ)闕。以下是三種常見的補(bǔ)闕真言：

第一種補(bǔ)闕真言原文為：“南無喝啰怛那哆啰夜耶（nán mó hē là dá nà duō là yè yē）”。這是較為簡短的一種形式，常用于各種佛事活動(dòng)中，用以彌補(bǔ)儀軌中的不足和遺漏。也可寫作：“南謨喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。”以下是該真言的注音及部分讀音說明：

南謨（南無）：可讀作“南無（nā mó）”，今人多讀成南（ná拿）無（mó摩）。

啰：各地多讀成（là辣），此字與喇通假，喇，古讀（là辣），也有的地區(qū)讀本音（luō）。

怛：讀音為（dá答）。

那：讀為（nà納），此字是常用的多音字，讀法較為復(fù)雜。

佉：讀（qié茄）為古音，另發(fā)音為（qiè切）。

吽：讀音為（hōng轟）。

拏：讀作（ná拿），“潑抹拏”中“拏”有的書中寫做“挐”，其實(shí)“拏”和“挐”兩字都是漢字“拿”的異體字，發(fā)音都為（ná拿），有的經(jīng)書中甚至直接寫成了“拿”字，也有的書里注音為（nú奴）。

關(guān)于此補(bǔ)闕真言，有一個(gè)流傳甚廣的故事：相傳在古時(shí)候，蜀郡靜泉寺有一個(gè)叫道如的僧人，他俗姓李，發(fā)愿讀《法華經(jīng)》一萬遍。至元和初年，他的遍數(shù)讀滿了。此時(shí)，鄰房有一個(gè)僧人，死后七日又活了過來，他說自己見到了地藏菩薩。當(dāng)時(shí)有冥司與卒等都一起到來，問那個(gè)僧人道：“你與道如是鄰房住的嗎？”僧人回答說：“是的?！苯又?，地藏菩薩對那僧人說：“道如持經(jīng)一萬遍已經(jīng)讀滿，然而由于遺漏的地方太多，冥官不能收納他的經(jīng)功。”然后菩薩對那僧人說：“你持這個(gè)咒給道如，讓他每誦經(jīng)一遍，就誦這個(gè)咒三遍，那么他遺漏的文句就能得到圓滿如法，冥官也會(huì)攝受。”

第二種補(bǔ)闕真言原文為：“嗡，嘟嚕嘟嚕，渣雅穆克梭哈（ōng，dū lū dū lū，zhā yǎ mù kè suō hā）”。這種形式的補(bǔ)闕真言在藏傳佛教中較為常見，被認(rèn)為具有強(qiáng)大的加持力和功德，能夠消除業(yè)障、增長智慧。

第三種補(bǔ)闕真言原文較為復(fù)雜，為：“唵，呼盧呼盧，夏咧醯利，摩訶缽訥銘（ǎn，hū lú hū lú，xià liě xī lì，mó hē bō nè míng）”。這是一種包含了多個(gè)音節(jié)和梵文詞匯的補(bǔ)闕真言，通常用于高級別的修行儀式中，以祈求圓滿和加持。請注意，由于佛教咒語在不同傳承和地區(qū)可能存在差異，因此上述三種補(bǔ)闕真言的原文可能并非完全一致。

另外，在漢傳佛教中，常見的補(bǔ)闕真言還有以下兩種：

其一為：“唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶”。

其二同樣較為常見，即前面提到的第一種補(bǔ)闕真言：“南謨喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶?！币话愠黾胰苏b完經(jīng)后常用的是這一種。

還有一種說法認(rèn)為，補(bǔ)闕真言還有如下這種：“南無三滿哆，沒馱喃，阿缽啰帝，喝多折，折捺彌。唵，雞彌雞彌，怛塔葛塔喃。末瓦山矴缽啰帝，烏怛摩怛摩，怛塔葛塔喃。末瓦吽，癹莎訶。南無喝啰怛那哆啰夜耶，佉啰佉啰，俱住俱住，摩啰摩啰，虎啰吽，賀賀，蘇怛拏，吽，潑抹拏，娑婆訶。”

甚至有人認(rèn)為，存在另一種補(bǔ)闕真言：“唵，都嚕都嚕，渣牙木卡嘿，莎哈（ong，du lu du lu，zha ya mu ka hei，suo ha）”。海濤法師曾說：“每天晚上念七遍，來回向，那么我們白天所念的佛號、經(jīng)典、咒語，不但圓滿它（比如圓滿念誦過程中的錯(cuò)字等），而且可以增加千萬倍的功德，這個(gè)叫補(bǔ)闕咒。”有人認(rèn)為，該補(bǔ)闕真言貌似為“唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶”的異音念法。

在念誦這些咒語時(shí)，應(yīng)持恭敬心、清凈心和慈悲心，以獲得最佳的加持效果。補(bǔ)闕真言是佛教中一種重要的咒語，它代表著對佛法的虔誠信仰和對圓滿的追求。通過念誦補(bǔ)闕真言，我們可以彌補(bǔ)自己修行中的不足和遺漏，使自己的修行更加圓滿和完美。同時(shí)，補(bǔ)闕真言也提醒我們，在修行的道路上要時(shí)刻保持警覺和精進(jìn)，不斷追求更高的境界和更深的體悟。

總之，無論哪種形式的補(bǔ)闕真言，都蘊(yùn)含著深厚的佛教智慧和加持力。念誦這些咒語不僅可以幫助我們彌補(bǔ)修行中的不足和遺漏，還可以增長我們的智慧和功德。因此，在修行過程中，我們應(yīng)該珍視這些咒語的力量，虔誠地念誦它們，以獲得最佳的加持效果。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持一顆清凈和慈悲的心，以更好地體悟佛法的真諦和內(nèi)涵。