《水調歌頭·明月幾時有》全詩

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這是北宋大文豪蘇軾創作的一首膾炙人口的中秋詞，題為《水調歌頭·明月幾時有》。全詞以月起興，以月之陰晴圓缺喻人生之悲歡離合，表達了作者復雜微妙的情感，以及對美好境界的追求和熱愛。

詞的開篇，“明月幾時有？把酒問青天。”這兩句如破空而來，突兀奇瑰，頗顯豪放灑脫之風。蘇軾把酒對月，向青天發問，這一問，仿佛是在追溯明月的起源、宇宙的起源，又仿佛是在驚嘆造化的巧妙。這種問天的舉動，不僅顯示了他豪放的性格和不凡的氣魄，也展現了他對宇宙奧秘的深深向往。緊接著，“不知天上宮闕，今夕是何年。”詩人想象月宮中的景象，不知那里的時間是如何流轉，這一問一答之間，將讀者帶入了一個神秘而瑰麗的月宮世界。

然而，蘇軾并未沉溺于這種美好的幻想之中，而是很快回到了現實。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”他想乘風飛向月宮，卻又擔心那里的瓊樓玉宇太高，受不住那兒的寒冷。這里的“歸去”二字，也許是他早已把月宮當成自己的歸宿，但“高處不勝寒”的憂慮，又讓他對月宮產生了畏懼。這種矛盾的心理，正是他既向往天上又留戀人間的真實寫照。

“起舞弄清影，何似在人間。”與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，在月光下起舞，與自己的清影為伴。這兩句將詞人的情感從幻想拉回到了現實，也顯示了他對人間生活的熱愛。詞人故意找出天上的美中不足，來堅定自己留在人間的決心。這種轉折，不僅寫出了詞人既留戀人間又向往天上的矛盾心理，也顯示了他開闊的心胸與超遠的志向。

下片開頭，“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”月光轉過朱紅的樓閣，低低地穿過雕花的門窗，照到了房中遲遲未能入睡之人。這里既指蘇軾自己懷念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳節因不能與親人團圓以至難以入眠的一切離人。這種由具體到一般的寫法，使得詞的情感更加深厚和廣泛。

“不應有恨，何事長向別時圓？”這兩句用埋怨的口吻對月亮發問，既然人世間有離別的痛苦，月亮為什么要在人們離別的時候團圓呢？這種問法，既顯得俏皮可愛，又加深了詞人對離別的感傷。但蘇軾畢竟是一位曠達的詩人，他很快從這種感傷中走了出來，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”人生有悲歡離合的變遷，月亮有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。詞人認識到這一點后，情感變得豁達起來。

詞的結尾，“但愿人長久，千里共嬋娟。”這兩句是全詞的點睛之筆，也是流傳千古的名句。詞人希望遠方的親人平安長久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這種超越時空的祝愿，不僅表達了對親人的思念之情，也顯示了詞人博大的胸懷和樂觀的精神。這兩句詞意境開闊，情感真摯，讀來令人回味無窮。

這首詞是蘇軾在密州（今山東諸城）做太守時所作。當時蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，輾轉在各地為官。他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會。然而到密州后，這一愿望仍無法實現。公元1076年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，詞人與胞弟蘇轍分別之后，已七年未得團聚。面對一輪明月，詞人心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

詞中不僅表達了對胞弟蘇轍的無限懷念之情，也抒發了詞人對朝廷政局的強烈關注和期望重返汴京的復雜心情。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯出自己遺世獨立的意緒。同時，詞人將神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中滲進濃厚的哲學意味，使得這首詞成為一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

此外，這首詞的語言流暢自然，音韻和諧優美，既具有豪放派的灑脫不羈之風，又不失婉約派的細膩柔美之情。詞人運用豐富的想象和生動的比喻，將抽象的情感具象化，使得讀者能夠身臨其境地感受到詞人的情感波動和思想變化。

總的來說，《水調歌頭·明月幾時有》是一首情感真摯、意境深遠、語言優美的中秋詞。它不僅表達了對親人的思念之情和對美好境界的追求與熱愛，也展示了詞人博大的胸懷和樂觀的精神。這首詞以其獨特的藝術魅力和深遠的文化內涵成為了中國文學史上的瑰寶之一，深受讀者喜愛和傳頌。