蘇軾《水調歌頭》全文及解釋

《水調歌頭》是宋代大文學家蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。這首詞以月起興，圍繞中秋明月展開想象和思考，將其對胞弟蘇轍的思念之情融入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表現出作者復雜而又矛盾的思想感情，同時也彰顯了他熱愛生活與積極向上的樂觀精神。以下是《水調歌頭》的全文及詳細解釋。

原文：

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

解釋：

首段（序）：

丙辰年的中秋節，蘇軾非常高興，喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時表達對弟弟蘇轍的思念。

正文：

1. 起句（前兩句）：

“把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”

詞人端起酒杯遙問蒼天，不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。起句就破空而來，從幻想入手，陡然發問，氣勢不凡。蘇軾把酒對月，把青天當做自己的朋友，把酒相問，顯示了豪放的性格和不凡的氣魄。這兩句是從李白的《把酒問月》詩“青天有月來幾時？我今停杯一問之”脫化而來的，但又富有創新。

2. 承句（中間四句）：

“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。”

“我欲乘風歸去”一句，充分顯示出詞人超然物外的思想。他幻想能夠乘風歸去，到天上去看看，這是對現實不滿而產生的一種幻想，但隨即又感到“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。天上的宮殿雖然富麗堂皇，但太過清冷孤寂，讓人難以承受。這兩句一揚一抑，把詞人矛盾的心情充分表現出來。于是詞人又從天上回到人間，說：“起舞弄清影，何似在人間。”在月下起舞，清影隨人，何必要飛到天上受那清冷之苦呢？與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間，趁著月光起舞，享受人間的美好生活。這表現了詞人對人間的熱愛和對美好生活的向往。

3. 轉句（中間兩句）：

“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”

詞人把酒問月，幻想上天，但最終還是回到了人間。月光轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的詞人。這三句從人到月，再從月到人，通過描寫月光的流轉，表現了詞人對親人的思念和對生活的感悟。

4. 合句（最后四句）：

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。”

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。詞人認為，人的悲歡離合就像月的陰晴圓缺一樣，是不可避免的。這是一種豁達的人生態度，也是詞人對人生哲理的深刻思考。雖然人生充滿了悲歡離合，但詞人還是懷著美好的祝愿，說：“但愿人長久，千里共嬋娟。”只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。這是詞人對天下所有離人的美好祝愿，也是全詞的點睛之筆，使全詞的情感達到了高潮。

文學賞析：

《水調歌頭》是一首中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念。詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遣世獨立的意緒，與往昔的神話傳說融合一處，在月的陰晴圓缺當中，滲進濃厚的哲學意味，可以說是一首將自然和社會高度契合的感喟作品。

詞的上片把酒頌月，抒寫了由幻想超塵到復歸現實的思想過程；下片對月懷人，闡發月有陰晴圓缺，人有悲歡離合的人生哲理，全詞意境清遠，筆調深婉，表現出作者曠達樂觀的胸襟。

這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思籌上考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，反映了作者復雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。詞作上片問天反映執著人生，下片問月表現善處人生。落筆瀟灑，舒卷自如，情與景融，境與思偕，思想深刻而境界高逸，充滿哲理，是蘇軾詞的典范之作。

《水調歌頭》不僅是一首優美的詞作，更是中華文化的瑰寶。它讓我們在月圓之夜共同品味人生的酸甜苦辣，感受親情的溫暖與人生的哲理。這首詞常被用于中秋佳節時表達對遠方親人的思念之情，以及對于人生離合、月圓月缺的哲理思考。無論在何時何地，只要讀起這首詞，都能感受到蘇軾那豁達的胸襟和對美好生活的向往。